这是单华伟的第四百二十七篇原创文章

1开题

你乘着自己的捕鱼船捕鱼，这时，一只海豹跳上了你的甲板，刚开始你还有点惊喜，一看水里，你吓坏了。

几只个头和你的船差不多的虎鲸正在你的船边徘徊，它们头出水那一刻，你意识到了事情的严重性：这头海豹，是它们的猎物。

这个时候，你该不该救这只海豹呢？别忘了，你这是艘小渔船，不然海豹也跳不上来，你的船在虎鲸眼里就是一块较大的漂浮物，它们肯定迟早要把它撞翻的。

所以这个时候，两个考虑就浮上了你的心头，一是自然界弱肉强食的法则，二是你自己的道德考虑和自己的安危的权衡。

2自然法则

首先来说第一个考虑，这种想法的观点很简单，自然界物竞天择，弱肉强食，大鱼吃小鱼，人不应该去破坏。

这种说法看似是在“尊重自然”，但实际上反而是一种非常高傲的“人类中心主义”。

因为你这样想，这样说的潜台词就是，人是高于，独立于自然界的，你都没把自己当做自然界中的一部分，你不认为你处在自然界的一环，所以才觉得自己不应该“干涉”。

没错，我们今天的科技的确很发达，但人从来没有高于或者独立于自然界，你还需要空气，需要食物。

一场大洪水，大疫情，千千万的人瞬间就能一命呜呼，人没什么高级的。

所以，如果真的要从所谓自然规律的说法看，你反而应该去救海豹。

因为你是人，你拥有非常高的智力，你具有高尚的道德情操，有同情心。

你作为自然界的一部分，作为自然界的一个具有奉献精神，捞不到半点好处也要做好事的情怀人，就应该顺应自己一瞬间冒出的这种想法，救下这只海豹。

但这种说法也不一定对，因为换个角度来说，同为自然界的一部分，现在其实你也成了虎鲸的猎物，你和海豹并不是拯救者和被拯救者的关系，而是竞争关系。

所以，这个时候，似乎把海豹赶下船，你自己逃之夭夭才是正确的选择。

但这又引出来一个问题，那就是人不是简单的动物，我们是具有道德的，你不能简单服从自己的低级本能。

3权衡

这就是我们要讲的第二点：你自己的道德考虑和自己的安危的权衡。

虎鲸随时准备猎杀，你要么救海豹，要么救自己，而救海豹成功率很低，搞不好你俩都没了，所以，这里似乎很难。

这时候，很多人脑袋里会冒出一些词汇，把这称作一个难题，一个困境，一个“悖论”。

但实际上没必要这么瞎搅合，问题其实很简单，我们只需要看一个东西，那就是我们如何定义道德。

简单说，你是把道德定义为“舍己为人”，还是“尽心为人”？

具体来说就是，如果你全部存款只有十万块，你是选择全捐给灾区或者分散捐助给身边的穷困者（舍己为人），还是捐几百块给灾区或者偶尔给身边的穷困者带点吃的和生活用品（尽心为人）？

实际上，你如果问很多人，道德究竟应该是什么，他们肯定会说那必须是要舍己为人，那种伟大的东西才是道德啊。

说完这些话，他们还会觉得自己为道德正名，是个很道德的人。

但这些大圣人们在自己的生活中可能连我说的“尽心为人”都做不到，这些人只要公交车上别占老弱病残座，出门别乱扔垃圾，我们都要感激他“大恩大德”了。

而从另一个角度讲，其实，所谓舍己为人很可能还是不道德的行为。

为什么？因为当你在舍己为人的时候，显然是把自己当做一个救世英雄。

你为什么一定非要舍己不可？因为你觉得要是你不舍己，这些人就活不下去了，他们太弱小了。

说得难听点，他们在你眼里其实就是下等人甚至不是人，他们根本不具备任何自我保全，奋斗的能力，简言之，你是“主人”，他们都是“奴隶”。

回到我们文章提出的问题，到底应不应该救？我想，你已经有了自己的答案。

（全文完）

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